銅鑼灣天后廟

位置圖

銅鑼灣天后廟

銅鑼灣天后廟約於十八世紀初由戴氏家族所建。戴氏原為廣東客家人，初時在九龍舊啟德機場附近一條今已湮沒的村落定居。戴氏常到銅鑼灣岸邊割草，相傳其中一些族人在岸邊拾得一具神像，並為其立祠供奉。由於到來上香的漁民日漸眾多，遂籌募經費，興建一座正式的天后廟。

銅鑼灣天后廟是本港眾多供奉天后的廟宇之一，雖曾數度修繕，但大致仍維持原狀，是同類廟宇建築的佳作。該廟現時仍由戴氏家族管理。

銅鑼灣天后廟

銅鑼灣天后廟約於十八世紀初由戴氏家族所建。戴氏原為廣東客家人，初時在九龍舊啟德機場附近一條今已湮沒的村落定居。戴氏常到銅鑼灣岸邊割草，相傳其中一些族人在岸邊拾得一具神像，並為其立祠供奉。由於到來上香的漁民日漸眾多，遂籌募經費，興建一座正式的天后廟。

銅鑼灣天后廟是本港眾多供奉天后的廟宇之一，雖曾數度修繕，但大致仍維持原狀，是同類廟宇建築的佳作。該廟現時仍由戴氏家族管理。

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銅鑼灣天后廟約於十八世紀初由戴氏家族所建。戴氏原為廣東客家人，初時在九龍舊啟德機場附近一條今已湮沒的村落定居。戴氏常到銅鑼灣岸邊割草，相傳其中一些族人在岸邊拾得一具神像，並為其立祠供奉。由於到來上香的漁民日漸眾多，遂籌募經費，興建一座正式的天后廟。

銅鑼灣天后廟是本港眾多供奉天后的廟宇之一，雖曾數度修繕，但大致仍維持原狀，是同類廟宇建築的佳作。該廟現時仍由戴氏家族管理。

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銅鑼灣天后廟約於十八世紀初由戴氏家族所建。戴氏原為廣東客家人，初時在九龍舊啟德機場附近一條今已湮沒的村落定居。戴氏常到銅鑼灣岸邊割草，相傳其中一些族人在岸邊拾得一具神像，並為其立祠供奉。由於到來上香的漁民日漸眾多，遂籌募經費，興建一座正式的天后廟。

銅鑼灣天后廟是本港眾多供奉天后的廟宇之一，雖曾數度修繕，但大致仍維持原狀，是同類廟宇建築的佳作。該廟現時仍由戴氏家族管理。

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銅鑼灣天后廟約於十八世紀初由戴氏家族所建。戴氏原為廣東客家人，初時在九龍舊啟德機場附近一條今已湮沒的村落定居。戴氏常到銅鑼灣岸邊割草，相傳其中一些族人在岸邊拾得一具神像，並為其立祠供奉。由於到來上香的漁民日漸眾多，遂籌募經費，興建一座正式的天后廟。

銅鑼灣天后廟是本港眾多供奉天后的廟宇之一，雖曾數度修繕，但大致仍維持原狀，是同類廟宇建築的佳作。該廟現時仍由戴氏家族管理。

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銅鑼灣天后廟約於十八世紀初由戴氏家族所建。戴氏原為廣東客家人，初時在九龍舊啟德機場附近一條今已湮沒的村落定居。戴氏常到銅鑼灣岸邊割草，相傳其中一些族人在岸邊拾得一具神像，並為其立祠供奉。由於到來上香的漁民日漸眾多，遂籌募經費，興建一座正式的天后廟。

銅鑼灣天后廟是本港眾多供奉天后的廟宇之一，雖曾數度修繕，但大致仍維持原狀，是同類廟宇建築的佳作。該廟現時仍由戴氏家族管理。

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銅鑼灣天后廟約於十八世紀初由戴氏家族所建。戴氏原為廣東客家人，初時在九龍舊啟德機場附近一條今已湮沒的村落定居。戴氏常到銅鑼灣岸邊割草，相傳其中一些族人在岸邊拾得一具神像，並為其立祠供奉。由於到來上香的漁民日漸眾多，遂籌募經費，興建一座正式的天后廟。

銅鑼灣天后廟是本港眾多供奉天后的廟宇之一，雖曾數度修繕，但大致仍維持原狀，是同類廟宇建築的佳作。該廟現時仍由戴氏家族管理。

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銅鑼灣天后廟約於十八世紀初由戴氏家族所建。戴氏原為廣東客家人，初時在九龍舊啟德機場附近一條今已湮沒的村落定居。戴氏常到銅鑼灣岸邊割草，相傳其中一些族人在岸邊拾得一具神像，並為其立祠供奉。由於到來上香的漁民日漸眾多，遂籌募經費，興建一座正式的天后廟。

銅鑼灣天后廟是本港眾多供奉天后的廟宇之一，雖曾數度修繕，但大致仍維持原狀，是同類廟宇建築的佳作。該廟現時仍由戴氏家族管理。

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銅鑼灣天后廟約於十八世紀初由戴氏家族所建。戴氏原為廣東客家人，初時在九龍舊啟德機場附近一條今已湮沒的村落定居。戴氏常到銅鑼灣岸邊割草，相傳其中一些族人在岸邊拾得一具神像，並為其立祠供奉。由於到來上香的漁民日漸眾多，遂籌募經費，興建一座正式的天后廟。

銅鑼灣天后廟是本港眾多供奉天后的廟宇之一，雖曾數度修繕，但大致仍維持原狀，是同類廟宇建築的佳作。該廟現時仍由戴氏家族管理。

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