衙前圍吳氏祖堂

專題故事
衙前圍吳氏祖堂
衙前圍是吳、李、陳三姓合建的本地圍村,約於15世紀初立村。祖堂是管理氏族嘗產的組織。吳氏的主要祖堂是吳成達祖和吳日玄祖,前者的成員是全體衙前圍吳氏族人,後者的成員則是第四房族人。昔日嘗產主要是田地和祖屋,戰後政府徵收大部份吳氏的土地,大多以呎價計算賠償,族人利用賠償金置業,或存放銀行生息,近年嘗產已改為存款和物業。今天吳成達祖主要嘗產有吳氏宗祠和至德公立學校,以及與陳、李兩姓共佔的天后宮、三姓祖屋和鄉公所。祖堂由數名司理管理,大多是輩份較高、年紀較大的族人,分別代表各自的房或分支。祖堂如以有限公司形式註冊,由司理出任「董事」之職。 
 
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戰前族人爭相做吳成達祖司理
吳世明

戰前吳成達祖只有一位司理,由他全權決定批地出租之事,並保管嘗產記錄和收租簿。吳氏租了不少田地給工廠,例如醬園、牛皮廠,批租期一般是10年;工廠很少拖欠租金,收租過程順利。司理包辦所有租務,負責簽字批租和決定租金,每年要向祖堂交一筆款項,收租後的餘款歸本人,司理可算是一個肥缺。每年正月初七長輩齊集祠堂,討論當年的嘗產管理,開會時經常打架,大家爭着做司理。當年吳氏不少的地段廉租批出,司理不太計較租金,只求大量批租。




標題 戰前族人爭相做吳成達祖司理
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因傳統習俗吳翰高祖出現女性司理
吳佛全

氏族司理一般由男性出任,間中亦有特殊情況。吳翰高祖在大磡村有幅農地,戰前吳英培(吳佛全父親)和吳灶興在此經營芽菜廠。和平後族人在理民府重新註冊農地的業權人,當時吳佛全父親已失蹤,他又未夠21歲的法定年齡,因他所屬一房(編按: 翰高祖的吳良任房) 沒有合資格的男丁,政府要求母親吳林氏代表良任房,其他兄弟又慫恿她: 「培仔婆!你要做!」,吳林氏答應做翰高祖司理,成為其中一位業權人。
 




標題 因傳統習俗吳翰高祖出現女性司理
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接替同房叔公打理衙前圍三姓祖的租務
吳鴻安

吳鴻安2004年起出任三姓祖司理,接替1996年逝世的叔公吳楊見。三姓祖由衙前圍吳姓、李姓、陳姓的祖堂,陳朝賢祖、李成溪祖、吳成達祖分別是三姓的祖先。陳姓人早期已搬到將軍澳定居,吳、李兩姓仍留在衙前圍。吳姓人丁最為興旺,有不少田地收租,人數最少的是李姓。三姓祖的物業包括天后宮及旁邊的眾所,亦可能包括魚塘(編按: 衙前圍的護城河)。吳鴻安約6歲時,眾所是村民晚上玩音樂和學唱歌的地方,戰後房屋倒塌,有一對梅縣來港的夫婦,原址重新搭屋,安置了幾台織布機,經營織布生意。他們一直以簽香油代替交租,2004年吳鴻安曾與三姓祖各代表、鄉長吳九和梁錫麟等人,請老婦重新交租。 




標題 接替同房叔公打理衙前圍三姓祖的租務
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繼任吳氏第三房司理人
吳博剛

父親在2009年去世,博剛接手成為三房司理,才更頻密地地回衙前圍。父親生前很少談及村務,只偶爾講些斷續片段。博剛認為父親希望他承繼司理,父親雖沒有明言,但有暗示,父子倆似有默契。博剛在2006年退休,2007年起父親跟他更多談及村事,吩咐他出席鄉公所和祠堂的會議,但沒有叫弟弟和同屬三房的吳水泉後人出席,博剛猜想可能自己要接替父職。

父親去世後博剛諮詢三房族人,請他們簽訂同意書,同意他接替職位。眾人都同意簽訂,博剛將同意書交回西貢理民府完成繼任的手續。當時堂兄已移民美國,對他完全信任。按輩份應由博剛的叔父做司理,但兩位叔叔很少返村,只在重陽返祠堂拜祭亡母;博剛的兩位祖母和大伯娘的骨灰在祠堂擺放,這是祖父和父親的主意。博剛在三房中學歷較高,除堂兄外年齡又最大,亦以他參與村務最多,加上父親的授意,三房司理的產生可說有種「不成文的默契」。博剛每次開會後,向三房族人匯報情形,他除告知弟弟外,又致電通知吳水房的兒子。




標題 繼任吳氏第三房司理人
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肩負代表長房的重任接手做司理
吳瑞權

2001年吳瑞權出任吳成達祖司理,肩負代表長房的責任。當年他回村時,吳九村長請他出任長房司理,以便討論收購之事。前任司理吳國強在廣州定居,不便來港開會,不願繼續出任。吳瑞權答應接手,他認為始終要有人出來,他在長房輩份最高,最明瞭衙前圍的事。他答允後吳九等人帶他上廣州與國強兄弟相認,他們亦完全信任瑞權。現時長房只餘瑞權和國強兩家,瑞權間中找他們飲茶,滙報圍村近況和開會的情形。 




標題 肩負代表長房的重任接手做司理
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接手祖堂事務即面臨傳承問題
吳少洪

吳少洪嘆息老人話事的缺點便是缺乏傳承。昔日吳成達祖由幾名長輩話事,長輩有無上權威,年輕人言聽計從,不敢有任何異議。吳氏宗祠開光時,年輕人不准入內食燒肉、飲白酒,上年紀的族人才可進祠堂。少洪認為由老人決策易於成事,免卻不少紛爭;但老輩學歷較低,不懂妥善保留祖堂與政府往來的文獻,後輩又沒有從旁跟進,導致缺乏傳承,晚輩接手困難,少洪接任司理時,要自己追查往事。 




標題 接手祖堂事務即面臨傳承問題
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分散各地的族人聚首討論賠償分配
吳志榮

近年市區重建局收購衙前圍天后宮的地皮,開展重建項目,地皮業權人是吳、陳、李三姓,收購價約1100萬元,每姓族人約分得300萬元。將軍澳吳氏主動跟衙前圍吳氏聯絡,商討賠償的分配。吳志榮認為聯絡全部族人困難,將軍澳的人數又不清楚,難以公平分錢,為免將來有任何爭議,他建議保留吳氏分得的賠償金,用作維修祠堂的基金,大家一致贊成。 




標題 分散各地的族人聚首討論賠償分配
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提倡村務民主化但不獲族人認同
吳超鵬

吳超鵬自小接受西方教育,認同民主、平等、法治等現代社會的價值。超鵬曾向村民提議改善民主,尊重法律,但意見不獲重視,時感洩氣。超鵬指出有不少村民以「圍村人」自居,死守傳統的村規和習俗,漠視民主意識,處理村務時不能維持公正。他認為「司理」只是政府與村民的橋樑,代表村民向政府反映意見,亦要通知村民有關政府的新規例,然後大家開會討論,集體決議。有村民卻認為幾個司理可決定一切,他認為這不符合現代社會的做法,雖曾表達異議卻不獲接受。 




標題 提倡村務民主化但不獲族人認同
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登錄號碼 OH-NTW-HLT-008
司理確認問題糾纒不休
吳肇基

吳肇基2008年起參與吳成達祖的事務,首要面對的是司理確認問題,這個難題在1990年代已着手處理,但一直沒有解決。2008年長房、二房、四房的司理沒有合法身份。肇基抱着很大信心接手,他依據西貢民政署的法規,辦理確認司理的手續,重新準備所需的一切文件。為迎合當局更新族譜的要求,有一段時間他整天獨自留在祠堂,開枱做抄寫和核對的工作,期間他看到祠堂十分殘舊,向族人發起重修,得到兄弟的支持,令祠堂變得整潔明亮。他感慨做族務不是勤力便可成功,因受到難以預測的外來因素影響,司理確認至今仍未能成事。吳肇基自問盡心盡力,對得起祖先有餘,現時他對司理的事感心灰意冷,雖然心有不甘,只好面對現實,繼續配合民政署的要求,但已失去了當初的雄心。 




標題 司理確認問題糾纒不休
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特藏
登錄號碼 OH-NTW-HLT-009