跨中国陶瓷类别的产物
在香港本地有生产人型、仙佛型、动物型及园林摆设观赏类陶瓷的工场,制品主要是仿石湾、仿唐三彩及仿褔窑,其中好些工场亦会应彩瓷厂加彩所需,向他们供应瓷塑类的白胎。负责为瓷塑起办和制模的,大多是从内地迁港的泥塑家,他们的技艺主要承传自广东石湾和福建德化;不过亦有个案见潮汕师傅开设的工场如同光礼记制作彩瓷浮雕屏风画。石湾师傅向来用粗陶土造像,很少使用性质不同的瓷土;然而,有案例显示他们来到香港后,曾破格地参予瓷塑生产。
南来的泥塑师与彩瓷画师们背负着各自承传的技艺在港彩的场域相遇,为本地创造出百份百香港制造的综合产品,其中一例:有粉彩马的白瓷胎由石湾泥塑师傅彭自荣参考唐三彩马陶俑塑造,之后交由原籍开平的港彩画师吴少文及他的妻子袁惠芳合作加彩完成。马的装饰结合了广东和江西两方面的特色。马鞍的彩巾,采用的花纹叫「服花」,原本用于绘画古代人物衣服,现在破格用来装饰这件瓷马,陶瓷与古代服饰工艺元素在此二合为一。
(左/右) 陶瓷制运图浮雕瓷片—全套六屏24件/局部 (1990年代初,同光礼记瓷厂制胎及加彩,李应生绘稿。香港文化博物馆收藏)
粉彩马瓷塑 (1980年代初,彭自荣制胎、吴少文手绘、吴袁惠芳填色。香港文化博物馆收藏)
跨中国陶瓷类别的产物
在香港本地有生产人型、仙佛型、动物型及园林摆设观赏类陶瓷的工场,制品主要是仿石湾、仿唐三彩及仿褔窑,其中好些工场亦会应彩瓷厂加彩所需,向他们供应瓷塑类的白胎。负责为瓷塑起办和制模的,大多是从内地迁港的泥塑家,他们的技艺主要承传自广东石湾和福建德化;不过亦有个案见潮汕师傅开设的工场如同光礼记制作彩瓷浮雕屏风画。石湾师傅向来用粗陶土造像,很少使用性质不同的瓷土;然而,有案例显示他们来到香港后,曾破格地参予瓷塑生产。
南来的泥塑师与彩瓷画师们背负着各自承传的技艺在港彩的场域相遇,为本地创造出百份百香港制造的综合产品,其中一例:有粉彩马的白瓷胎由石湾泥塑师傅彭自荣参考唐三彩马陶俑塑造,之后交由原籍开平的港彩画师吴少文及他的妻子袁惠芳合作加彩完成。马的装饰结合了广东和江西两方面的特色。马鞍的彩巾,采用的花纹叫「服花」,原本用于绘画古代人物衣服,现在破格用来装饰这件瓷马,陶瓷与古代服饰工艺元素在此二合为一。
(左/右) 陶瓷制运图浮雕瓷片—全套六屏24件/局部 (1990年代初,同光礼记瓷厂制胎及加彩,李应生绘稿。香港文化博物馆收藏)
粉彩马瓷塑 (1980年代初,彭自荣制胎、吴少文手绘、吴袁惠芳填色。香港文化博物馆收藏)


