海納百川的主題與裝飾
港彩在發展過程中海納百川,二十世紀的港彩並非指某一種有特別紋樣花式的彩瓷,乃是指香港在其獨特的歷史時空及地緣政治下折射出多元面貌、別具特色的一類彩瓷。港彩在二十世紀不斷蛻變,無論在彩瓷的應用方式、紋樣題材、藝術風格和裝飾技術都逐漸衍生出有別於傳統的特色,並反映出獨特的文化調適與融合現象。港彩的花式,早期主要來自傳統廣東彩瓷;至步入成長期以後,許多新花式湧現,風格新穎,與當時内地生產的款樣不同。自1949年新中國成立以後出現的創新花式,行內稱為「新花」,參考本地彩瓷廠的產品目錄、製品實物、手稿和紋樣模版,港彩確曾發展出大量新花,從紋樣可見港彩業界並不只是因循傳統樣式製作,更能進一步把舊有的題材重新演繹,甚至跳脱框框去創新。港彩的主題和風格既融會東西南北地域特色,亦跨越古今,兼且能融合不同範疇的繪瓷技術,甚至把不同物料與彩瓷聯乘,製作跨媒介類型的工藝結晶品,大大擴闊了彩瓷的疆界。現將港彩的特色項目附以作品舉例簡介如下:
海納百川的主題與裝飾
二十世紀的港彩海納百川,對各式各樣的地域文化、意識形態和宗教開放,猶如一個水晶球,不同元素和特色在上面投映,折射出繽紛的光釆。印證的例子不勝枚舉,以宗教彩瓷為例,道教、佛教及基督教題材的彩瓷十分常見,伊斯蘭教、猶太教等相關的題材亦有出現。例如一件為中東客戶承製的大盤,上有廣彩特色的錦邊、錦地和斗方,但花心內寫的卻是波斯文字,而常用的青色轉為伊斯蘭教通用的藍色。另外,一件猶太教的摩西頒佈十誡圖碟,卻用上了廣彩的撻花(Canton Rose)和花果邊裝飾。
海納百川的主題與裝飾
港彩在發展過程中海納百川,二十世紀的港彩並非指某一種有特別紋樣花式的彩瓷,乃是指香港在其獨特的歷史時空及地緣政治下折射出多元面貌、別具特色的一類彩瓷。港彩在二十世紀不斷蛻變,無論在彩瓷的應用方式、紋樣題材、藝術風格和裝飾技術都逐漸衍生出有別於傳統的特色,並反映出獨特的文化調適與融合現象。港彩的花式,早期主要來自傳統廣東彩瓷;至步入成長期以後,許多新花式湧現,風格新穎,與當時内地生產的款樣不同。自1949年新中國成立以後出現的創新花式,行內稱為「新花」,參考本地彩瓷廠的產品目錄、製品實物、手稿和紋樣模版,港彩確曾發展出大量新花,從紋樣可見港彩業界並不只是因循傳統樣式製作,更能進一步把舊有的題材重新演繹,甚至跳脱框框去創新。港彩的主題和風格既融會東西南北地域特色,亦跨越古今,兼且能融合不同範疇的繪瓷技術,甚至把不同物料與彩瓷聯乘,製作跨媒介類型的工藝結晶品,大大擴闊了彩瓷的疆界。現將港彩的特色項目附以作品舉例簡介如下:
海納百川的主題與裝飾
二十世紀的港彩海納百川,對各式各樣的地域文化、意識形態和宗教開放,猶如一個水晶球,不同元素和特色在上面投映,折射出繽紛的光釆。印證的例子不勝枚舉,以宗教彩瓷為例,道教、佛教及基督教題材的彩瓷十分常見,伊斯蘭教、猶太教等相關的題材亦有出現。例如一件為中東客戶承製的大盤,上有廣彩特色的錦邊、錦地和斗方,但花心內寫的卻是波斯文字,而常用的青色轉為伊斯蘭教通用的藍色。另外,一件猶太教的摩西頒佈十誡圖碟,卻用上了廣彩的撻花(Canton Rose)和花果邊裝飾。




