1949年前後，許多不同宗教的人士遷離內地，對宗教自由開放的香港，成了他們的落腳點。

1930年，從挪威來港傳教的艾香德牧師於沙田創辦道風山基督教叢林。1947年，叢林成立繪瓷部，一方面是為了協助由內地而來的佛教僧侶擁有一門維生的手藝，另一方面想藉着繪瓷藝術宣揚基督教信仰。叢林出品了不少以聖經故事為題材的彩瓷，例如「最後晚餐圖」、「報信耶穌復活圖」掛碟等。一般人受西洋宗教畫影響，印象中的聖經角色都是身披中東袍服的，然而在道風山的彩瓷上，耶穌和使徒都身穿中國古代服飾，與長着翅膀的西洋天使相映成趣。有時候，天使又會被演繹成貌似中國仙女的姿態從天飄然降臨。這種東西混合的、獨特的基督教「華化」風格，歷經幾十年，從來沒有改變。這些產品在本地和歐、美皆有銷售。此外，道風山叢林的園區和毗鄰的信義宗神學院與及九龍塘的信義會蒙恩堂亦有多幅以中國水墨筆法繪製而成的彩瓷壁畫，分別出自周以鴻、謝中吾、徐淼及鍾立崑的手筆，從作品上除了看到聖經故事，也可見道風山一帶的沙田地貌，十分珍貴而罕有。

(左、右) 眺望沙田道風山景瓷磚壁畫（全件/裝置）：位於基督教叢林會議廳內 (1995年，徐淼繪。道風山基督教叢林收藏)