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關帝誕
關聖帝君
關羽,字雲長,三國時代河東郡解縣人(今山西省運城市)。他為人義勇正氣,與劉備和張飛結義桃園,矢志復興蜀漢,後世感其忠義而立廟奉祀。明萬曆年間被冊封為「關聖帝君」,民間稱之為「關帝」。他是武將出身,又曾被追封為「協天大帝」,故有些關帝廟稱為「武帝廟」或「協天宮」。在《三國演義》小說中,關帝手持青龍偃月刀、策騎赤兔馬,在筲箕灣和深水埗的關帝廟門外,可見到這兩種關帝的象徵。
劉關張
筲箕灣關帝廟位於愛民街的山坡上,該處共建有六間廟宇,除了供奉關帝外,還有褔德、洪聖、觀音、劉備和張飛,是香港唯一同時奉祀劉、關、張的地方。那裏每位神靈都有誕期,當中只有關帝誕(農曆六月廿四日)和張飛誕(農曆十二月十九日)有出巡活動。
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關聖帝君
關羽,字雲長,三國時代河東郡解縣人(今山西省運城市)。他為人義勇正氣,與劉備和張飛結義桃園,矢志復興蜀漢,後世感其忠義而立廟奉祀。明萬曆年間被冊封為「關聖帝君」,民間稱之為「關帝」。他是武將出身,又曾被追封為「協天大帝」,故有些關帝廟稱為「武帝廟」或「協天宮」。在《三國演義》小說中,關帝手持青龍偃月刀、策騎赤兔馬,在筲箕灣和深水埗的關帝廟門外,可見到這兩種關帝的象徵。
劉關張
筲箕灣關帝廟位於愛民街的山坡上,該處共建有六間廟宇,除了供奉關帝外,還有褔德、洪聖、觀音、劉備和張飛,是香港唯一同時奉祀劉、關、張的地方。那裏每位神靈都有誕期,當中只有關帝誕(農曆六月廿四日)和張飛誕(農曆十二月十九日)有出巡活動。
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關帝誕
關聖帝君
關羽,字雲長,三國時代河東郡解縣人(今山西省運城市)。他為人義勇正氣,與劉備和張飛結義桃園,矢志復興蜀漢,後世感其忠義而立廟奉祀。明萬曆年間被冊封為「關聖帝君」,民間稱之為「關帝」。他是武將出身,又曾被追封為「協天大帝」,故有些關帝廟稱為「武帝廟」或「協天宮」。在《三國演義》小說中,關帝手持青龍偃月刀、策騎赤兔馬,在筲箕灣和深水埗的關帝廟門外,可見到這兩種關帝的象徵。
劉關張
筲箕灣關帝廟位於愛民街的山坡上,該處共建有六間廟宇,除了供奉關帝外,還有褔德、洪聖、觀音、劉備和張飛,是香港唯一同時奉祀劉、關、張的地方。那裏每位神靈都有誕期,當中只有關帝誕(農曆六月廿四日)和張飛誕(農曆十二月十九日)有出巡活動。
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關聖帝君
關羽,字雲長,三國時代河東郡解縣人(今山西省運城市)。他為人義勇正氣,與劉備和張飛結義桃園,矢志復興蜀漢,後世感其忠義而立廟奉祀。明萬曆年間被冊封為「關聖帝君」,民間稱之為「關帝」。他是武將出身,又曾被追封為「協天大帝」,故有些關帝廟稱為「武帝廟」或「協天宮」。在《三國演義》小說中,關帝手持青龍偃月刀、策騎赤兔馬,在筲箕灣和深水埗的關帝廟門外,可見到這兩種關帝的象徵。
劉關張
筲箕灣關帝廟位於愛民街的山坡上,該處共建有六間廟宇,除了供奉關帝外,還有褔德、洪聖、觀音、劉備和張飛,是香港唯一同時奉祀劉、關、張的地方。那裏每位神靈都有誕期,當中只有關帝誕(農曆六月廿四日)和張飛誕(農曆十二月十九日)有出巡活動。
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