吳超瀛

吳超瀛祖父幼時務農，讀書不多，其後出洋行船，在開往紐約的客輪上做廚工。父親生於1910年代，就讀喇沙書院及師範學院，在師範肄業時認識妻子，兩人以教師為終身職業。父母在1940年代初結婚，共育有四子三女，超瀛排行第六，有三兄、二姐和一妹。

超瀛一輩學歷較高，全部都移民海外。大哥皇仁書院畢業，後赴美留學和定居；二姐就讀英華女校，升讀香港大學社會科學，任職社會福利署，近年移民温哥華；三哥就讀皇仁書院，後赴美國留學，近年在温哥華定居；四姐在跑馬地的瑪利諾書院肄業，升讀香港大學文學院，商界任職，10多年前移居上海；五哥就讀聖約瑟書院，赴美留學，近年在温哥華定居；超瀛亦就讀聖約瑟書院，香港大學主修理學院畢業，後取得中文大學工商管理碩士學位，任職本地銀行，已移民加拿大；七妹在瑪利諾書院肄業，香港大學醫科畢業，在公立醫院任職，10多年前移居星加坡。

吳超瀛家搬到跑馬地後，主要靠他父親跟衙前圍村維持聯繫，每逢農歷新年、清明、重陽和天后誕，全家都返村過節。超瀛認為在衙前圍最開心的日子是農歷新年，每逢初二或初三他隨父親回村過年，跟三叔、四叔、阿婆、金妹、村長等長輩拜年。當年父親與族人團拜，超瀛與兄弟則自行玩樂，在村前空地放炮仗，買各式各樣的玩具，又找相熟的人家逗利是。村民過年時裝修住屋，有些住戶煎年糕和蘿蔔糕。超瀛與家人清早入村，逗留約一小時後便離開。 

南邊街圍邊屋(編按: 今東隆道)大多是工場和店舖，包括小五金、傢俬、修理收音機等小型工場，以及理髮、士多、賣衫、賣鞋等店舖，這些小租戶幾年便轉手。吳超瀛家有一間圍邊屋，曾租與一名象牙廠商開工場，僱用3、4名工人，月租100至200元。每隔3個月母親攜子女收租，超瀛讀中學時已單獨收租。母親有時自行回村收租和探親，吳超瀛與兄弟姐妹亦隨母同行。吳超瀛隨母回村探親時，主要在三叔、四叔和金妹家中聚談。母親帶超瀛問候親屬，入屋喝茶聊天，但超瀛不太聽懂「阿婆」(編按: 超瀛祖父的妾侍)的口音。「金妹」是母親好友，兩人年紀相若，同屬嫁入衙前圍的媳婦。金妹是前鄉長的親戚，她的住屋較寬敞，居住環境較舒適。

超瀛幼時回村時，週邊仍有不少菜田，種植白菜等易種、快熟的蔬菜，但部份田地已見荒廢；附近的公屋和新蒲崗的工廠大廈在1960年代落成。超瀛不覺得九龍城的田野風景有趣，因九龍城的農業發展，遠不及姑媽所住的沙田。

他認為衙前圍屬於較城市化的鄉村，相對沙田小瀝源而言，後者保留更多鄉村的傳統。他姑媽是小瀝源的有錢婆，擁有一幢高3層方700呎的標準村屋，又有不少田地，姑媽喜歡耕作和養雞，過年時製作茶果；農作物供自家食用，餘糧分給鄰居。小瀝源的村屋寬敞，房屋密度比衙前圍低，衛生條件較佳，每戶都有清理大小便的化糞池。

當年衙前圍村屋的排列與今天相近，房屋窄小而衛生差，入村時臭味可聞。圍邊屋只有100至200呎，比圍內的村屋更簡陋，只由幾塊木和鐵皮搭建，有些更沒有水電供應，下雨時屋頂便漏水。

吳超瀛父親及其兄弟擁有4間祖屋，3間位於三巷中段，圍邊另有1屋。超瀛父親經濟條件改善後遷出，三叔和四叔仍留村居住，兩人各住一間祖屋，其餘兩間出租。衙前圍的村屋狹小，每間面積約100至200平方呎，村民在門外用火水爐煮食，屋內沒有正規廁所，排污差，臭氣熏天，昔日村民擔井水，超瀛幼年回村探親時，他們的屋已接駁了水喉。三叔和四叔的住屋佔地100多呎，兩屋都搭了閣仔以增加空間，放樓梯供上落。兩間屋有收音機和電視，下層放床、櫈和摺抬，廁所和廚房相連。 

吳超瀛從小受父母的影響，養成對衙前圍的一份心結，雖然自幼在跑馬地生活，仍認同衙前圍是自己的鄉村。他知道祖父母出自衙前圍，該村有600年歷史；他跟大學同學聚會時，不隱瞞衙前圍的出身背景，並向同學講述圍村的近況。近年圍村被長實和重建局收購發展，超瀛感到無奈和不捨，圍村如得以保留，他將十分高興。祠堂是他對衙前圍歸屬感的來源之一，即使日後祠堂搬遷，他仍堅持攜兒孫祭祖。他長年與父親同住，直至1995年父親去世，其後才移民加拿大。移民後超瀛定期回港，大多在重陽節返港祭祖；有時亦在天后誕期間回港，抽空出席天后宮籌委會的會議，了解籌備情況。近年眾兄弟中以超瀛回港較頻密，成為兄弟的中介人。他感慨近年衙前圍村民逐漸散居，對鄉事的興趣不復當年，對故里的關注反而不及移民海外的宗親，如同孫中山時代熱心國家大事的華僑。